泉州南音谱新声
 
　　感人的音乐留给人的记忆是悠长的，所以当年“孔子闻韶，三月不知肉味”。在泉州我们领略了另一种雅乐———南音。有位作家曾这样描述：“在侨乡泉州有一种声音最为摄人魂魄，动人心弦，甚至能勾出你欢乐、悲怆、哀愁、温馨种种感情。这声音就是乡音。而那乡土味儿最浓、最真、最纯，也最能挑动游子万缕乡思的，就是南音。”
   
    作为全国历史文化名城的泉州，远在盛唐时期已是中国四大港口之一，宋元时更成为“东方第一大港”，古代海上丝绸之路的东方起点。南音在这里有着广泛的群众基础，承载着厚重的文化积淀。
   
    南音从何而来？又是怎样形成的？民间流传不少故事和传说。比较典型的一种说法是清康熙年间泉州安溪人李光第当宰相，他让5位南音妙手晋京为皇帝演奏典雅优美的南音，皇帝听后非常高兴，赐封5人为“御前清客，五少芳贤”，可这5位艺人志在高山流水，不愿留京做官，便返回故乡，寄情于丝竹之声。南音也随他们的足迹誉满四方。人们称这个故事为“御前清曲”。

非遗南音项目展演

        源于汉代、形成于唐代，并与闽南地方音乐和古代汉语方言相融合形成的南音，以泉州为中心向周边地区辐射，流传于厦门、漳州等闽南地区以及台湾、香港、澳门等闽南籍人聚居区。在祖国宝岛台湾，祖籍闽南又讲闽南话的优势使得南音受到广泛喜爱，民间南音社团达70多个。随着闽南籍华侨的足迹，南音更流传于东南亚菲律宾、马来西亚、新加坡、缅甸、泰国、印度尼西亚等国家，世代传唱，生生不息，形成一个约5000万讲闽南话人口区域的南音文化圈，南音也成为文化交流的纽带。
   
    为保护好南音这个中国音乐史的“活化石”，福建省和泉州市政府制定了相关保护政策，并于2004年以泉州市人民政府行文《泉州南音艺术保护与振兴的决定》，对南音艺术进行全面普查，作出周到详细的规划，从人才保护与培养两方面着手。现在南音社团中65岁以上能演唱同时会演奏一件乐器的传承人仅28人。为培养南音人才，制定了南音传承人培训计划，由政府和民间筹资建立南音基金会；筹建泉州戏曲学院南音专业；在泉州地区大专院校开设南音课程。更为重要的是坚持从娃娃抓起，自上世纪九十年代初至今十余年来，在泉州100多所中小学音乐教育中设南音教学，每年一度举办全市中小学南音演唱比赛。筹建南音博物馆，建立南音资料库和南音网站的工作正在进行中。一个保护南音的系统工程正在有条不紊地实施。

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        越是民族特色的瑰宝越是世界的财富。经福建省文化厅批准已将南音向文化部推荐申报联合国教科文组织“人类口头及非物质文化遗产”。当南音唱遍大中小学音乐课堂，当南音随着晚风在泉州街头巷尾飘荡，当南音成为泉州城乡老中青少自发的娱乐项目，谁还能说高雅的南音缺少知音？此曲只应天上有，南音可得天天闻。

　　南音之所以能世代相传，久唱不衰并新人新曲不断涌现，这与南音艺人对南音的执著追求与默默奉献是分不开的。历史上泉州这一南音的发祥地就拥有众多的技艺精深的艺人，他们不仅在泉州，而且在闽南各地区以及海外、港、澳、台起了主导作用。自古，海内外就有从泉州引进资深艺人去设馆授徒的现象。用泉南腔予以吐音叫字的演唱规制一直没有改变，如若失去这一特点，就不算是南音了，这是众所皆知的知识。

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　　    泉州的南音艺人，历史上曾记载有陈登垣、林必坷、丁梦高、蒲井先等。其中丁梦高的高足有陈武定；而陈武定的高足则有庄咏沂、何天锡、吴瑞德、邱志竹、陈天波等，以后诸先均为泉州著名的迥风阁、升平奏的骨干。他们一代传一代，“青出于蓝而胜于蓝”。解放后，特别是开放改革以来，南音艺人就多得让笔者无法一一列举了。

　　南音那种循琵琶骨干音而自由润腔的唱法，它保留了唐以前汉族古老的民族唱法，其唱、奏者的二度创作极富随意性。由于南音的历史久远、流播深广，派别极多，因此艺人们之间对于各自的唱、奏法却十分自信、有的则异常固执，经常产生争执或争论也属正常现象。成立于上世纪70年代的“泉州市南音研究小组”，每周在市工人文化宫活动一次，规定每人必带一首新作并要求用简谱写旋律。会上争论之剧烈远远超过新音乐工作者的创作笔会。可有意思的是，若有人问他：“为什么这样做韵（写旋律）？”一般都会这样回答：“是阮（咱）先生教的”，可见，艺人们对其师承之路坚信不移。
 

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　　南音艺人受聘到某地开馆授徒的，人们称他为南音先生，与一般行当的师傅相比却更受青睐，地位也相对高些。他们有的在名馆阁开科；有的则业余传艺。抗战胜利后，有位丰州人，叫吴序抗，他在浮桥教私塾，业余时间默写南音指谱，有时也自弹自唱以自娱。学生竞相要求“抗先”兼教他们唱南音。从此，“抗先”又教私塾又教南音。现在活跃于泉州南音艺坛的名艺人吴天增、张金泉、肖英灶、张德意均为当年“抗先”的爱徒。据王今生市长介绍，他家乡丰州镇，像吴序抗这样的南音爱好者多得是。可见，丰州古镇也是南音人才济济的地方。南音先生一般在对学生口授心传之中，要求严格，一丝不苟。然而生活上对学生则关心有加，师徒情深、配合默契。学员们只要刻苦学习，持之以恒，一般都会学有所成的。

　　南音演唱演奏规制与汉?相和歌“丝竹更相和，执节者歌”很相似。艺人们登台献艺，不管在名社馆阁或街头巷尾，他们一般都会在锦棚两侧放一把曲柄凉伞及一对银丝宫灯，以显历史上曾被赐封“御前清客”之荣耀。艺人们上台时装扮得体，唱奏严谨而庄重。

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