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川北薅草锣鼓:愉快的劳动之歌
添加日期:2007-7-2 9:07:00 作者: 新闻来源: 点击次数:
 
    

    三、 传承价值

    《川北薅草锣鼓》把民间文化与音乐融入艰苦的劳动中,是川北山区劳动人民聪明智慧的结晶,也是历代先贤为我们留下的宝贵文化遗产。川北薅草锣鼓是川北山区民族民间文化的重要组成部分,也是历代先贤遗留下来的优秀民间音乐文化。川北薅草锣鼓在田间作业中发挥了指挥劳动、活跃现场气氛、调节劳作者情绪的作用。它具有率真质朴的音乐个性,拥有数千首曲目的丰富蕴藏量,明快简洁的音乐语汇中保留了大量古代体力劳动中的音乐文化信息,具有较高的学术研究价值。

    如今,由于受现代生产方式的影响,传统的生产生活方式难以跟上时代发展的步伐,川北薅草锣鼓的生存空间正在日益缩小,有濒临失传的危险--老年歌手相继过世,年轻人多外出打工,劳动力大量外迁,歌手队伍青黄不接。因此,保护、传承川北薅草锣鼓的工作已到了关键时刻。

    在川北青川县乡村的田坝头响起了阵阵铿锵的锣鼓,伴随着旋律优美的山歌,村民们挥舞铁锄正轻松愉快地薅着地头的杂草:“遍地黄花开,歌郎下山来,打动锣和鼓,惊动众客来;一二三四五,进地把人数;多则五十个,少则四十五……;一二三四五,六七八九十;十九八七六五四,七六五四三二一;众位客们莫在意,听我说个古怪并稀奇;楼上哪有牛耕地,喂猪哪有人在骑;茅草开花结成米,鸭子下蛋孵成鸡。”

 

    “叫声小哥儿哟,我的人嘛;不做庄稼就不得行哟,五黄六月到还好嘛,十冬腊月就饿死人哟。”这就是被纳入首批国家级非物质文化遗产、四川北部山区世代传承的一种独特的民间音乐——川北薅草锣鼓。

    薅草锣鼓俗称“打锣鼓草”、“薅锣鼓草”或“撵锣鼓草”。每年的七、八月份除玉米草、黄豆草时,几户或几十户劳动力集结在一起,一字型沿山坡地排开,一人敲着锣,一人击着鼓,有节奏地边敲边打边歌唱,为劳动者鼓舞士气,统一步调,消除疲劳。敲锣打鼓者多为地方有知识、有威望的老者或有培养前途的年轻人。敲锣者称“歌郎”,打鼓者叫“联手”、“同路”。早上八点左右,锣声一响,就告知人们该出工了。锣手走在前面,其余人闻声跟在后面,在山间小道上逐渐连成一线,俗称“牵线子”。到达农活目的地,歌郎首先起歌头,在锣鼓齐鸣中高腔开场。接下来是安五方,有的歌郎拜东西南北中五方神灵,有的则直接拜天、地、人,讲究“天时、地利、人和”。在一天劳动中占去大部份时间的是说正文。唱词内容既有成书的唱本,也有民间口头流传的有固定格式的七字文或十字文。在特殊的红色年代,毛泽东的七律、七绝,郭沫若的七言诗也成了正文的唱词内容。劳动中,若发现有人落伍掉队了,歌郎就会来到身后,用力地敲锣打鼓,激励催促落伍者加油赶上来。歌郎引吭高歌、激情飞扬,劳动者快速除草、挥汗如雨、你追我赶,呈现出鼓乐喧天、欢歌笑语的热闹场面。薅草锣鼓不仅能保证除草的进度和质量,还可使繁重的体力劳动在笑声中变得轻松,让劳动者充分享受到劳动的愉悦和快乐。

    《川北薅草锣鼓》把民间文化与音乐融入艰苦的劳动中,是川北山区劳动人民聪明智慧的结晶,也是历代先贤为我们留下的宝贵的文化遗产。青川山里人把《川北薅草锣鼓》一代一代传承下来,使民间音乐在劳动中得到很好的继承和发扬,并且不断丰富其内涵和形式,使这一民间音乐形式更加绚丽多彩。板桥乡70多岁的陈文坤老汉说:“锣鼓草从开天辟地就在打,我们一家三辈都是会‘撵锣鼓草’的人,我是从爷爷那里学来的。”当记者问他是否记得那些撵草歌时,陈文坤说:“随便哪一首都记得。”于是,他高声唱起了《太阳当顶过》、《二面麻柳叶》、《拜堂》、《柳荫记》、《思亲记》、《三月百草青》,歌声悠扬,余味无穷。

    目前,青川县有关部门正在认真发掘、整理、保护《川北薅草锣鼓》。县上成立了“青川县非物质文化遗产保护工作领导小组”,研究制定了保护计划。县政府还将《川北薅草锣鼓》这一非物质文化遗产项目的保护纳入县财政预算。

 

    一代一代的川北先民传承了《川北薅草锣鼓》,新一代川北人正在将这一文化瑰宝继续传承下去。

    川北薅草锣鼓主要分布在广元市四县三区境内,其中尤以青川薅草锣鼓最具代表性。青川县地处四川盆地北部山区川、甘、陕三省结合部,有“大熊猫故乡”之称。 川北薅草锣鼓一般在二道苞谷草或锄黄豆草时进行,一人击鼓,一人敲锣,敲锣者为歌郎,在数十人的薅草队伍中起指挥作用。薅草锣鼓一天的表演过程大致分为牵线子、扎盖子(起歌头或排歌头)、安五方(或拜五方)、说正文、耍歌子、办交接等步骤。川北薅草锣鼓代表曲目有《韩湘传》、《八仙图》、《十二枝花》、《牧牛打虎》、《延九锤》等。 薅草锣鼓的锣鼓节拍主要有七拍子、九拍子、十二拍子、花拍子几种。曲调和唱词按字数分为七字谱、十字谱,此外还有五字谱等多种曲调及口授心传的传统唱词和即兴唱词等。 川北薅草锣鼓在田间作业中发挥了指挥劳动、活跃现场气氛、调节劳作者情绪的作用。它具有率真质朴的音乐个性,拥有数千首曲目的丰富蕴藏量,明快简洁的音乐语汇中保留了大量古代体力劳动中的音乐文化信息,具有较高的学术研究价值。 如今,由于受现代生产方式的影响,传统的生产生活方式难以跟上时代发展的步伐,川北薅草锣鼓的生存空间正在日益缩小,有濒临失传的危险??老年歌手相继过世,年轻人多外出打工,劳动力大量外迁,歌手队伍青黄不接。因此,保护、传承川北薅草锣鼓的工作已到了关键时刻。


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