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智化寺京音乐:“灵空神秘梵音缈缈”的活化石(组图)
添加日期:2007-8-31 10:11:00 作者: 新闻来源: 点击次数:
 
    

     揭开“智化寺京音乐”神秘的面纱

   笙管悠扬、锣鼓清越……初为优雅的《清江引》、后为神圣的《三皈赞》,回荡在首都图书馆“乡土课堂”讲座现场,声声震动着听众的心扉。这是“智化寺京音乐”在申请国家级无形文化遗产成功后,首次揭开神秘高贵的面纱,走到京城普通百姓的身边。

  一位年轻的女馆长,将智化寺的几百年沧桑变迁娓娓道来,6位30多岁的年轻人———智化寺京音乐第27代传人,用笙管笛箫和悠扬古曲,告诉人们———智化寺:曾经被遗忘在历史中的北京古刹京音乐不是孤立存在的,要了解京音乐,首先就要了解它的原生环境———智化寺。智化寺建于公元1443年(明英宗时期),第二年英宗赐名“智化禅寺”,意思是“以佛的智慧渡化人”。但可笑的是,智化寺其实是当时的司礼监总管王振的家庙。

  《明史》中对智化寺的描述是“穷极土木”四个字,即使到今天,还能从遗留下的宏伟建筑、精美的壁画造像以及北京地区惟一留存的明代转轮藏等文物中,依稀看出当年气象。


智化寺

  就是这位开明代宦官乱政之风的大太监王振,导致了“土木堡之变”,明英宗被蒙古瓦剌部俘虏,他也死在乱军之中。几年后,明英宗经过“夺门之变”重新登上皇位,为了遮掩自己的羞耻,竟然在此为祸国殃民的王振建起精忠祠。明朝智化寺的地位非常高,前三代主持都是由四品以上的僧官来担任,香火非常旺盛。

  直到清朝乾隆七年,山东道的监察御史沈廷芳进京述职路过智化寺,看见众多不明真相的善男信女在给王振像磕头烧香供奉。沈廷芳曾经参加过编纂《明史》,了解王振的罪行,感到十分愤慨。于是,他给乾隆上了一道奏折。乾隆很快批示,让地方官封了智化寺,拉倒王振的石碑,并且将石碑上刻有王振名字的地方统统铲掉。对智化寺而言,这无疑是沉重的打击。之后,八国联军入侵北京时就住在智化寺,也对寺院进行了破坏。这座寺庙阴错阳差地被历史遗忘,却为北京保留了一座最完整的明代风格的木制结构建筑群,同时又是集音乐、佛经、壁画等佛教艺术为一体的寺院。

  京音乐-我国现存最古老的音乐

  京音乐:寂寞中坚持了几百年传统智化寺的音乐又称京音乐、智化寺京音乐,来源于明代宫廷礼仪音乐,是我国现有古乐中惟一按代传袭的乐种,至今保存完好。智化寺京音乐有明确纪年的工尺谱本,有特色的乐器、曲牌和词牌,有按代传承的演奏艺僧。它与西安城隍庙鼓乐、开封大相国寺音乐、五台山青黄庙音乐及福建南音一样,是我国现存最古老的音乐。


智化寺京音乐

  智化寺的工尺谱本带有纪年,最早的一本是在康熙三十三年,由15代艺僧永乾抄录完成的。上个世纪50年代,一个僧人在收拾藏经柜时发现了这个珍贵的谱本,便送给了著名音乐家杨荫浏先生。杨荫浏先生拿着谱本和寺院里25、26代艺僧所吹奏的音乐做比较后,发现与几百年前的音乐相比,保持得非常完整,没有一点私自加进去的演变。由此学术界推证,智化寺560年的音乐没有任何演变。

  当年,智化寺由于香火衰落,僧人只能靠着租赁房屋和艺僧演奏来维持生活,后来,更是无力组织乐队,开始教授其他小寺庙僧人学习京音乐。但是,艺僧们却始终没有因为生活窘迫而修改京音乐,几百年来,是谁给了他们这种坚持?一位老师傅说得非常朴实:“音乐是给佛听,哪敢随便变化。”对信仰的尊重,使得智化寺京音乐经久不变,保持原汁原味的明代风韵。


全神贯注 智化寺京音乐

  文化传承-从宫廷到私庙,从过去到未来

  文化传承:音乐的生命力必须依附于人其实在明朝的时候,寺院除了礼佛、颂佛要用到音乐之外,还用音乐款待客人,但只有智化寺的音乐具有宫廷色彩。这要归功于王振,他依靠司礼监总管的权力在1446年将宫中音乐带到了自己的私庙。


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