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一代天骄的象征--成吉思汗祭典(组图)
添加日期:2007-10-31 11:06:00 作者: 新闻来源: 点击次数:
 
    

    如今,成陵再也不是解放前用来宣扬个人迷信和挑拨民族关系的场所了,它不仅是各族人民共同铸造我们伟大祖国的历史见证,而且也是各族人民团结友好的结晶和象征,并且辽以其独特浓郁的民族建筑艺术风格和旖旎的草原风光,吸引着中外游人,成为人们向往的旅游胜地。随着伟大祖国日新月异的变化,成吉思汗陵这颗鄂尔多斯草原上的明珠,将放射出更加灿烂夺目的光彩。

    内蒙古鄂尔多斯大草原上,宏伟富丽的成吉思汗陵好象已成为蒙古民族伟大历史的象征。在蓝天绿草之间,三座蒙古包式的大殿肃然伫立,明黄的墙壁、朱红的门窗、辉煌夺目的金黄琉璃宝顶。每年祭陵的日子,数万各族人民云集在这里,带来草原上朴实剽悍的气息,感受着成吉思汗陵的庄严威势……;人们会怀想起那遥远的历史场景,想象着七百个春秋前,就在这广袤无际的草原上,大蒙古帝国的缔造者,所向无敌的一代天骄成吉思汗曾纵马弛骋。


    成吉思汗,原名铁木真,1162年在生于蒙古一个部落贵族的家庭。他凭着机警勇猛,先与克烈部首领王罕联合击败了势力强大的札木合,而后又击败王罕,威名日盛,终于统一了蒙古。波斯史学家志费尼曾写道:"在成吉思汗出现之前,蒙古人没有首领或君主,每一个或两个部落分散自居住着,他们不互相联合,彼此进行着不断的战争与冲突……金朝皇帝经常强索或掠取他们的财富。"(《世界征服者传》)铁木真的统一彻底改变了这种局面。1206年,蒙古各部落首领在斡难河(今鄂嫩河)畔召开大会,共同推举铁木真为大汗,称成汗吉思。统一的蒙古国家形成了。统一使蒙古民族出现了团结一致、强盛有力的崭新面貌,正如韩儒林同志所说:"成吉思汗的统一事业对蒙古族的形成是一个很大的贡献,……伟大的蒙古族在世界历史舞台上起重要作用,是从成吉思汗开始的?"《穹庐集》)

    1227年成吉思汗病逝于进攻西夏的征程上。《元史》记载:"(二十二年),秋七月壬午,不豫。己丑,崩于萨里川哈老徒之行宫。临崩谓左右曰:"金糟兵在潼关,南据连山,北限大河,难以遽破。若假道于宋,宋、金世仇,必能许我,则下兵唐、邓,直捣大梁。金急,必征兵潼关。然以数万之众,千里赴援,人马疲弊,虽至弗能战,破之必矣'。言讫而崩,寿六十六。葬起辇谷。"据说成吉思汗嘱咐诸将秘勿发丧,以免涣散军心。多桑《蒙古文》写道:"诸将奉柩归蒙古,不欲汗之死讯为人所知。护柩之士卒在此长途中遇人尽杀之。"……举行葬礼后,葬之于斡难、怯绿连、秃刺三水发源不儿合勒敦诸山(今肯特山)之一山中。先是成吉思汗至此处,息一孤树下,默思良久,起而言日:'将来欲葬于此。'故其诸子遵遗命葬于此地。葬后周围树木丛生,成为密林,不能复辨墓在树之下。"成吉思汗的葬地,一直说法不一,大概主要因为按照蒙古当时葬丧习俗,贵族多采取秘葬的形式,入硷处不设陵墓。如《黑鞑事略》中记述:"(蒙古人)其墓无冢,以马践蹂,使平如平地。若成没真(铁木真)之墓,则插矢以为垣,阔逾三十里,逻骑以为卫。"叶子奇《草木子》中记载的则为奇特:"葬毕,以万马揉之使平,杀骆驼子其上,以千骑守之。来岁春草既生,则移帐散去,弥望平衍,人莫知也"。欲祭时,则以所杀骆驼之母为导,视其踯蹰悲鸣之处,则知葬所矣。"人们对成吉思汗葬地的种种传说,往往只是一些好奇的猜测,未必可靠;但可知成吉思汗的真实葬地在当时就已是难以确指的了。成吉思汗的后代并不象明人记载的那样到葬地祭把,而是把成吉思汗生前的八座白色宫帐称为"八白室",在"八白室"前祭奠成吉思汗的亡灵。《蒙古源流》中谈到:"因不能请出金身,遂告长陵共仰庇护,于彼处立白屋八间,在阿勒台(阿尔泰)山阴,哈岱(肯特)山阴之鄂特克地方建立陵寝。"这八座白色毡帐便成为成吉思汗的象征性的陵寝,几百年中,接受着成吉思汗后代的隆重祭祀。

    元朝结束后,聚集在蒙古草原上的蒙古族人每年仍然继续祭柩成吉思汗,"八白室"却随负责守护的鄂尔多斯部迁移。清顺治六年(1649)清朝授与鄂尔多斯左翼中旗额林沁以郡王爵位,任伊克昭盟盟长,他为会盟的方便,把"八白室"迁移到他所辖境内,就是现在的伊金霍洛旗。伊金霍洛是帝王陵墓的意思,每年祭祀成吉思汗的日子,各旗来这里会盟,开始称这里为"伊金霍洛"--成吉思汗陵。抗日战争时期,成吉思汗灵柩曾迁到甘肃省榆中县兴隆山安放,后来又迁到青海省湟中县塔尔寺。1954年春季,内蒙古自治区组织迎接成吉思汗陵寝代表团,把成吉思汗灵柩迎回原地。我们现在看到的是1956年正式建成的成吉思汗陵。

    成吉思汗陵正殿东西两廊有大型壁画表现了成吉思汗一生征战与忽必烈统一中国的过程。西殿里陈设的红缨长矛,相传曾帮助成吉思汗转败为胜。殿外园内,两个巨大的木制车轮多年来享受着祭祀者的尊崇,因为人们相信这是几百年前运载成吉思汗灵枢时用过的车轮.《元朝秘史》中曾有关于运载成吉思汗灵枢的著名记载:说运送成吉思汗灵枢归葬时,走到木纳忽格合黎地方,大车轮陷进地里,五匹骏马也挽不动,大家束手无策。一个随行的雪你惕人奏“奉天承运降生的我的圣主!……你征战建立的国朝、你福寿的皇纪和皇子、你出生的故乡和故土,他们都等候着你!"车子这才"哼地一声动起来",送到了成吉思汗的葬地。

    如果成吉思汗陵前这两个古老的大车轮果真运载过成吉思汗的灵柩,它们就可以对《元朝秘史》的记载作出权威的评定了。但不管怎么样,几百年来,人们已把这对巨大车轮当作成吉思汗陵的重要标志,它们也成了成吉思汗不朽英灵的象征。

    据传成吉思汗曾指定自己的墓地,但真实葬地至今也难以寻觅。人们早已把这"八白室"演变而成的成吉思汗陵当作他真实的陵寝,在这里纪念伟大先人的功绩。在"风吹草地见牛羊"的辽阔的蒙古草原,成吉思汗的遗体或许已与大地融为一体;但青史长存、丰功永志,成吉思汗的一生事业给后世的激励与启示,人们永远不会忘记。


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