民间年画的内容包罗万象，是因它的发售对象为广大城乡里的劳动大众。天津杨柳青年画里尚有一部分精细品，是供清代京都王府贵人们和皇宫大内悬挂的，但为数不多。所以年画取材都是农民大众喜爱的事物或神话故事，或传奇小说，或新闻时事，或福祥喜庆之象征，很少是哭丧凶杀之类的不祥内容。就王树村个人半个世纪以来收集到的全国各地古今七千多幅年画来分类，不外可分以下几大类：

山东潍坊 张仙射天狗

　　（1）、世俗生活类：如庄稼忙、女十忙(纺织)、渔家乐、耕读图、庆赏元宵、仕女放风筝、龙舟竞渡、荷亭采莲、中秋赏月、重阳登高、大过新年、状元及第、祝福拜寿、贺生贵子、祝贺新婚、九子闹学、加官进爵、教子成名、上海火车站、唐山真迹图、共乐升平等等。

　　（2）、历史故事类：如岳武穆精忠报国、三战吕布、郭子仪祝寿、文王访贤、窦燕山教子、昭君出塞、孟母迁居、薛仁贵别窑、吕蒙正赶齐、沈万山聚宝盆、朱洪武放牛、徐达挂帅、李自成称王、游武庙、唐伯虎点秋香、乾隆下江南、李鸿章克服苏州城等等。

　　（3）、神话传说类：如天河配、白蛇传、天仙送子、麟吐玉书、文王百子、麻姑献瑞、摇钱树、东方朔偷桃、南极星辉、和合二圣、天官赐福、群仙祝寿、白猿偷桃、嫦娥奔月、哪叱闹海、观音得道、天仙配、戏牡丹、三世修、百鸟朝凤、桃花女等等。

　　（4）、吉祥喜庆类：如麒麟降瑞、天赐黄金、财神叫门、五子登科、丰年吉庆、连中三元、马上封侯、富贵荣华、五谷丰登、蟾宫折桂、状元游街、发福生财、连年有余、龙风呈祥、四季平安、吹箫引凤、万象回春、福寿双全、福寿康宁、人财两旺、金玉满堂等等。

　　（5）、神像迷信类：如文武财神、赵元帅(赵公明，俗称武财神)、关圣帝君(关羽)、和合二圣、钟馗镇宅、天师除灾、姜太公、西池王母、天官赐福、张仙射犬、送子娘娘、门神、灶君、天地三界真宰、戊已公(土地神)、禄马扶持、各行祖师像(如木工祀鲁班，造酒业供杜康)等。

　　（6）、幽默讽世类：如老鼠嫁女、螳螂娶亲、猴抢草帽、三猴烫猪、猴子骑羊、顽童闹学、童子掏鹊儿、荡湖船、盆景百花精演戏、俏皮话消寒图、封侯顽戏、剃头作五官、庄稼老坐知县官话不通、老少换、马郎当十业行、小儿怒、不知自量等等。

　　（7）、其它：在年画品类中还有一大宗娃娃儿童内容的。这类娃娃画大都寓意吉祥，题目也契合大众心愿。表达了人们对第二代或说对民族昌盛的一种传统观念。娃娃画的构图，大同小异，当是以儿童为主，以身旁所伴之物来作象征。如画一儿童旁有百合和柿子，则题作《百世流芳》；画一婴儿旁置一扇和三个圆果、一蝠、一磬，则题为《福缘善庆》。这类娃娃不下百种。有《诗书继世》、《竹报平安》、《凤舞文明》、《龙飞武昌》、《长命富贵》、《瓜瓞绵延》、《安居乐业》、《天下太平》、《麟游凤翔》、《国泰民安》……。此外还有为数不多的四季花卉、青绿山水、风景名胜、马路街景、博古瓶炉以及翎毛走兽、竹兰梅花等，还有一些少数民族喜贴的静物、图案花样、吉祥符录等等。

　　就各地区民间年画题材的构成大类来看，它不啻为我国一部民间美术宝典，而且也是旧社会世俗生活之写照。举凡人间生活里的渔、樵、耕、读、工人、商民、学子、书生、医师、卜者、星家、相士、三教(佛、道、儒)九流(儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家)；历史故事中的忠臣良将、清廉官吏、英雄战士、游侠剑客、孝妇贤母、顺子烈女、诗人墨客、才子佳人、儒林隐士、高僧道师、神佛仙家以及名山胜景、洋房高楼、矿区机器、飞机火车、商埠机场、港口码头和奇兽珍禽、飞虫游鱼、仙花奇草、海外怪人……应有尽有，总计两千余种，堪称一部世俗活动之大全，为其它画种难与相比，足资人文学家研究参考。