龙舞，也称"舞龙"，民间又叫"耍龙"、"耍龙灯"或"舞龙灯"，在全国各地和各民族间广泛分布，其形式品种的多样，是任何其他民间舞都无法比拟的。

    早在商代的甲骨文中，已出现以数人集体祭龙求雨的文字；汉代董仲舒《春秋繁露》的记录中已有明确的各种舞龙求雨的记载；此后历朝历代的诗文中记录宫廷或民间舞龙的文字屡见不鲜。最初是作为祭祀祖先、祈求降雨的一种仪式，后来发展为一种文娱活动。唐、宋时，舞龙已是逢年过节时常见的表演形式，并有春舞青龙、夏舞赤龙、秋舞白龙、冬舞黑龙的规矩。直至现在，龙舞仍是民间喜庆节令场合普遍存在的舞蹈形式之一。每逢喜庆节日，各地都有舞龙的习俗。

    龙舞最基本的表现手段是其道具造型、构图变化和动作套路。根据龙形道具的扎制材料的不同，分为布龙、纱龙、纸龙、草龙、钱龙、竹龙、棕龙、板凳龙、百叶龙、荷花龙、火龙、鸡毛龙、肉龙等等；北方龙舞的制作一般高大粗重，风格古朴刚劲；南方龙舞则精巧细致，活泼敏捷。龙舞从色彩上可分为黄、白、青、红、黑等，以黄龙最为尊贵。龙舞的构图和动作一般具有"圆曲"、"翻滚"、"绞缠"、"穿插"、"窜跃"等特征。龙舞的传统表演程序一般为："请龙"、"出龙"、"舞龙"和"送龙"。民间有"七八岁玩草龙，十五六耍小龙，青壮年舞大龙"的说法。舞龙人数少则一人舞双龙，多则百人舞一大龙。

    龙是中华民族的图腾和信奉的祖先；龙舞是华夏精神的象征，它体现了中华民族团结合力、奋发开拓的精神面貌，包含了天人和谐、造福人类的文化内涵，是中国人在吉庆和祝福时节最常见的娱乐方式，气氛热烈，催人振奋，是中华民族极为珍贵的文化遗产。

    春节搞迎会、调板凳龙，是浦江民间延续了几百年的民间活动，每到新春佳节，浦江地区的乡村百姓都会汇集一堂，用迎会、调板凳龙这种独有的民俗风情来除旧迎新，以求五谷丰收，美好生活。2006年6月2日，浦江迎会、板凳龙被文化部列入首批国家级非物质文化遗产。

    六点刚过，浙江浦江黄宅村里的广播就开始播发婺剧《二簧》了，高亢、尖亮、明快的戏曲声，就好象是一剂推波助澜的催化剂，将村民们原本就有些亢奋的情绪，给一下子煽动起来了。一时间，村前屋后、田野溪边，唔哩哇啦的歌声是此起彼落，连着一片。与此同时，有些按耐不住兴奋的村民已提前鸣放鞭炮了。

    迎会演绎桌子上的传奇

    "哐、哐、哐……"，随着一阵的洪亮锣鼓声自村口响起，村民们开始纷纷涌向村中心的广场，他们或抬着会桌，或提着灯笼，或牵着化了装打扮成戏剧、神话、传说中人物的小演员，或拿着锣鼓、乐器、执掌、龙虎旗，场面隆重而壮观，同时，附近的村民也是扶老携幼纷至沓来。从村前的高岗上俯视，大路、小道、田埂上人流如蚁，万人空巷；广场上人头窜动，彩旗招展，会桌鲜艳夺目，欢笑声、鞭炮声响彻云霄。

    九点五十分，一阵震耳欲聋的火铳声从广场的中心响起，随之，鼓乐、鞭炮齐鸣。在村民阵阵欢呼声中，迎会的序幕拉开了。首先登场表演的是《打花鼓》、《三打白骨精》、《鹊桥相会》、《青蛇白蛇》、《临潼山》等５台会桌。每一会桌登场，总会引来一片欢呼声和一阵的骚动，虽然整个广场已是人山人海，人声鼎沸，但前来围观的人还是争先恐后地往前挤，生怕错过了这一难得的机会。

    浦江迎会共分人会、纸会、人纸合会三种。人会是在特制的会桌上设制铁架，铁架被扮演者的衣饰器物遮盖，每张会桌挑选俊秀活泼的童男童女，装扮成戏剧人物，再现某一剧情。纸会结彩为会桌，线缚、竹扎、纸糊制成各种戏剧人物，并用线牵引人物各个部分，由一人隐于桌下拉线，操作纸人表演各种动作，想象非常丰富，工艺精妙绝伦，无百工难成其巧妙。人纸合会，站会的小演员有的是真人，有的是纸人，难辨真人与纸人，令观众叹为观止。

    古邑仪仗展雄姿
   
    在迎会开始前，首先要把存放在祠堂中的纸会、长旗、执事、各种塑像等集中在指定的地点，然后搭起人会、摆上贡品，接着，鸣锣，点炮、放火铳、焚香、点烛、什锦班殿奏乐，最后请出胡公。礼仪完毕，抬胡公塑像出游，游走进各村的祠堂。一路上，由仪仗队开路，会桌由二十几名个大汉轮流肩扛，贡品台、什锦班殿后，长长地排成数里长的队伍，非常热闹壮观。队伍进村，各村都要鸣锣、点炮，摆上祭台，点上蜡烛、熏香、贡品迎接，大人小孩子，都要对胡公塑像进行祭拜。

    开路的仪仗队，一般由火铳、旗伞，执事组成，它是迎会中必不可缺少的一个表演形式。火铳可谓是"冲天炮"，它在铜或铁铸的铳身中填入火药，大的火铳可装七两到一斤，小的也可装填二两。引线一点火，"腾！腾！"响声震天，威风无比。旗伞有龙虎旗、长旗、天象旗、黄罗伞、圆罗伞等。龙虎旗为旗中之最，有五至七米高，上面画有大型龙虎，表演时它走在旗队最前面。每面龙虎旗需两个人撑着，旁边三个青壮年拉紧方向绳，使其稳定位置。长旗也有四至五米高，旗面比较窄，俗称"眉毛旗"，通常画有古典戏剧人物或作有字画。三角旗分文旗、武旗。文旗中间绘太极图，由五色条绸镶边，显得文静优雅。武旗分黄红绿黑白五色，中间绣五彩金龙，四周绣优美图案，旗杆顶端有金光灿灿的锱枪头和红色流苏，威武雄壮。伞（俗称红令伞），直径一米，分红、黄、绿、黑、白五色，据说根据《三国演义》"送徐庶"一戏中刘备、徐庶、关羽、张飞、赵云的服饰颜色编织而成。伞围还用金彩线绣上《封神榜》人物画像等种种图案。每把伞顶置两公斤重锡铸塑像，形状奇异，有王者风度的刘备、儒士神态的徐庶等。出场表演时，一般先赵云的白旗白伞开路，后是刘备的黄旗黄伞，徐庶的红旗红伞，关羽的绿旗绿伞，张飞的黑旗黑伞。旗队伞队相继而行，旗随风动，伞随人转，浩浩荡荡，威风凛凛，其场面甚为壮观。

    登高远眺，沐浴在夕阳下的迎会队伍，就像是一条五彩缤纷的巨龙，将一方的水土、一方的家园，一方的安宁都围裹在了它的祥和之中。综观浦江的迎会，它不仅体现了喜庆吉祥、万民同乐的美好愿望，同时也反映了百姓对国泰民安、人寿年丰的期盼，以及对传统农耕文化的传承。