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河南马街书会:麦田里的不散书场(组图)
添加日期:2007-12-5 11:41:00 作者: 新闻来源: 点击次数:
 
    

    20万人在一起听书,这么壮观的场面你见到过么?每当日子将近农历新年,全国的曲艺艺人们就像听到了集合的信号,从天南海北汇集到河南省宝丰县的一个小村庄——马街。

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    农历正月十三,是一个极其普通的日子。然而,在河南省宝丰县的马街村,这可是个比年还要重要的日子,一年一度的“十三马街书会”在人们长达一年的期盼中,在这一天正式开始了。这是我第一次参加“马街书会”的拍摄,免不了几分高兴,提前几天就做好了准备。正月十二中午,与友一起乘火车赶到宝丰,在宾馆里捱过了一夜,第二天六点多就迫不及待的赶到了书场。马街地处宝丰县城东南,距县城7.5公里。这里地势平坦,交通便利,是典型的豫中农村。每年一过了春节,各地说书艺人就往这里赶,摆摊说书,切磋交流。正月十一开始起会,正月十三为正会。艺人们或一二结伴,或三五成群,在撂天野地里摆下阵势,扎起摊子,脸对脸,背靠背,打起简板,拉起琴弦,亮书献艺,好不热闹。因此,“十三马街书会”被艺人们称为曲艺界的行当会,曲艺行当的传统节日。“书会”起源何时,各种说法不一,但有确切记载的是在元代,至尽已700多年;至于为什么不在书场剧院而在这荒天野地里,也有许多传说。但比较多的说法是:当年有一高僧,修道极高,他一生云游四海,以说唱之术,宣扬佛法,教化众生,功德无量。有一年的正月十三日,高僧身染重病,当他行游至宝丰县马街村口时,体力难支,自知时日无多,为不扰人,高僧径直来到村北麦田,打坐圆寂。后人为了纪念这位高僧,在他圆寂的地方修建了一座小庙,当地说唱艺人,每年正月十三都在此举行书会,祭奠高僧。后名声渐远,以致全国说唱艺人大都在这一天赶到马街,摆摊设坛,切磋交流,延续至今。近年来,“书会”盛况空前,说唱者达千人之多。著名评书表演艺术家刘兰芳,著名相声表演艺术家姜坤、唐杰中等都曾到此献艺,更使“书会”增添了许多风采。自今年起,当地政府充分利用“马街书会”的知名度,举办“马街书会旅游文化节”,以说唱舞台,唱经贸大戏,赋予这一传统文化盛会以新的生命力。

  我们赶到马街的时候,太阳还未露出她的脸。远远望去,马街村掩映在晨雾中,是那样宁静、柔美。一进村口,聪明的马街人早已在路两旁摆起了货摊,各种早点摊位也一家挨着一家,更有年轻的姑娘小伙们,主动前来联系帮你带路、扛包、拿东西,当然是要付费的。出了村子往北走,不多远有一大片麦田,这里便是书会的会场了。据当地一位老大爷讲,这块麦田足有25公顷,每年都是种小麦,就象老天爷给定下的规矩,多少年没变过样。尽管还不到7点,但这里早已停满了各种车辆;不知那来的说唱艺人,拿着锣鼓家伙正在找地设摊,抢占有利地块;大大小小的喇叭,静静的在竿头矗立着,等侯着传递主人的声音;一道道横幅,一面面彩旗,骄傲的宣示着主人的名家字号;各种商贩已开始了叫卖。不到10点种,几百亩的麦田里被五六百个书摊十万余听书的、叫卖的、看热闹的男男女女、老老少少围了个严严实实,密不透风,没有了一点冬的寒意。10点左右,各个摊位相继开书,没有统一号令,没有规定曲目,不限制什么剧种,一时间锣鼓家伙齐登场,南腔北调同开唱,说唱声,叫好声此起彼伏,不绝于耳,其势如万马奔腾,声如春雷炸响,直唱得树上鸟惊飞,直说的古人泪横流。我置身其中,听百家书,拍众生相,未及品味,已是下午四点,散场。

    马街书会,曾被文化史专家称为奇特的“马街书会文化现象,”何以具有如此强大的生命力,以至几百年连绵不断,说者、听者趋之若骛,直到今年突破十万之众?这确是一个值得思考的问题,尤其是在崇尚高雅艺术的今天,更值得我们认真研究和思考。

    马街位于河南省宝丰县城南7公里处,这里每年农历正月十三至十五都要举行一次曲艺盛会,艺人云集、曲种繁多,俗谓“十三马街书会”,故名。

    一年一度,来自河南各地及河北、山东、山西、陕西、甘肃、湖北、安徽、四川和北京、上海、天津等省、市的千余艺人云集马街,亮书会友、交流技艺,许多村民扶老携幼听书赶会,马街内外万头攒动,千座书棚吹拉弹唱,盛况历年如此。

    马街书会,历史久远。据马街村火神庙及广严寺碑刻记载:书会最早起源于元延佑年间(公元1316年前后),至今已680余年。据传,六百七十年前,当时马街村有一位叫马德平的老艺人,桃李满天下,农历正月十三这天是马老先生的寿诞之日,他的弟子们从四面八方赶来,为其献艺祝寿。豫西群众亦有正月十五写书之习俗,年复一年相沿成习,就形成了传统的马街书会。

    马街书会说书艺人最多是在清同治二年(公元1863年),马街有一位告老还乡的官员叫司卋选,曾做过南阳府教渝,善诗赋,爱曲艺,被举为“会首”。是年,来赶会的艺人特别多,他为了弄清赶会艺人的数目,让赶会的人到火神庙里进香钱,香案前放一个大斗,规定不能不进,也不能多进,每人只能投一个铜钱。事后数了数计得两串七,就是说那年到会的艺人竞达2700人之多,可谓马街书会在历史上的鼎盛时期

    20世纪80年代以来,党和政府十分重视马街书会。每年县委、县政府都要召开马街书会筹备会,规划书会场地,整修道路,并拨出专项经费予以扶持。1981 年,中国曲协主席陶纯到会参观考察,全国著名评书表演艺术家刘兰芳亦临会献艺,书会盛况空前。1986年,河南电视台对书会盛况进行了专题录像。1987 年,河南人民广播电台、中共宝丰县委、宝酒集团(宝丰酒厂)书会期间联合举办《宝丰杯》全国河南坠子广播大奖赛。1988年,中央新闻纪录电影制片厂到会拍摄“宝丰马街书会”大型专题纪录片,发行海内外;中国文化部部长王蒙为“宝丰马街书会”题名,中共宝丰县委、县人民政府在马街书会会场南端立碑纪念。 1995年,基于宝丰马街书会在全国影响之大,中国曲艺家协会决定在平顶山市举办“第二届中国曲艺节”,并在宝丰影剧院设立曲艺节演出分会场。中共中央总书记江泽民亲笔题词:“弘扬民族文化,繁荣曲艺事业”。全国人大常委会委员长李鹏题词:“中原名城,曲艺之乡”。

    90年代以来,随着马街书会声名远播,国内外专家学者纷纷前来书会考察调研。1996年北京师范大学民俗专业教授董晓萍率其博士研究生2人首次到会调研。宝丰马街书会被列为“中国十大民俗之一”,国务院侨办、中央电视台《中国新闻》摄制组到会拍摄《十三马街书会》专题片,录像带送往各驻外使馆。1998 年,董晓萍偕美国依阿华大学教授欧达伟再次到会考察,当欧达伟先生看到书会壮观时,伸出大拇指连连赞叹:“OK,真了不起,这在世界上也是独一无二的”! 2002年广州中山大学中文系教授欧阳光到会调研。香港《中国旅游报》、《香港商报》、深圳《中国投资》杂志社、《中国艺术报》记者到会采访报道。 2003年书会,日本铁木真电视剧制片公司到会拍摄了《当田野成为舞台的日子》大型电视记录片。全国曲坛名流及国内外专家学者的光临,更使马街书会增光添彩誉满海内外。宝丰县被中国曲协命名为“曲艺之乡”。2004年8月马街书会被河南省人民政府批准为“河南省民族民间文化保护工程”首批试点项目,并报国家中心审批国家级保护。

    马街书会是珍贵的民族民间文化遗产,是继承和发扬民族民间优秀传统文化的阵地,有无限的历史价值、艺术价值、经济价值和学术研究价值。

    书会影响

    马街书会,是民间曲艺界群英荟萃的献艺演出,全国各地的说书人不惜长途跋涉,云集于此。在这里,没有豪华的剧院,没有舒适的座椅,说书人随便找一块儿地方,简易桌凳一摆,就可以听到悠悠的琴声和韵味十足的歌喉。艺人们并不在乎场地简陋,他们所关心的是自己的演唱是否有听众。艺人之间的竞争相当激烈,他们都亮出自己的拿手绝活,谁的摊前人多,喝彩声多,谁就有希望获得本年度的“书壮元”。

    在这几天里,从四面八方赶来的听书者情绪相当高涨,有白发苍苍的老人,有稚气未脱的少年,男男女女,老老少少,呼朋唤友,前簇后拥。书会会场占地27公顷,书会期间,人如海,歌乐如潮,河南坠子、道情、曲子、琴书等曲种应有尽有。会场中万头攒动,颐颐攘攘。

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