南丰跳傩“活化石”罗会武

　　南丰傩舞古老稚拙、粗犷豪放，有着极其深刻的历史文化蕴涵，被称为“中国古代舞蹈活化石”。该县石邮村的跳傩在南丰傩舞中最具代表性，较完整地保留了传统傩舞的原生态文化价值。

　　罗会武———石邮村傩班的“大伯”，他熟悉傩坛各种咒语、科仪，是恢复和传承傩班的主要人物。6月3日，他被中国文联、中国民协确定为首批“中国民间文化杰出传承人”（江西省仅4人）。作为“傩舞八伯”的掌门人，罗会武有着怎样的成长经历和傩艺绝活？6月7日，记者来到南丰县，走近这位有着南丰跳傩“活化石”之誉的傩艺老人。

　　跳傩半个世纪 

　　6月7日上午，记者一行来到南丰县三溪乡石邮村，见到了傩班“大伯”罗会武。说明来意后，罗会武和傩班“三伯”叶根明把我们领到村里的傩神庙。这里是村民最重要的傩事活动场所，门前的一块空地是平时聚会的地点。这座木质的乡村小庙占地面积虽不大，但却显得古仆典雅，尤其是庙内一幅“近戏乎非真戏也，国傩矣乃大傩焉”的楹联令人叫绝。

　　落座后，记者仔细打量眼前这位傩文化的传承老人：1.6米左右的身高，裤子上打着补丁，脸上皮肤黝黑，但给人的印象却是精神矍铄。他坚持坐在庙内地上用稻草编织成的圆形草垫上，“坐高凳吊脚，草垫松软坐起来更舒服。”罗会武老人告诉记者，他今年67岁，村里每年农历正月都要跳16天傩舞，他耳濡目染，从小就对傩舞感兴趣。

　　1958年，罗会武时年18岁，生性机灵的他和村里其他3位后生被当时的头人吴如寿相中，进入傩班学傩。其他3人因动作不到位等原因陆续被淘汰，仅他1人经过筛选留在傩班，成为年纪最小、排行最末的“八伯”。罗会武告诉记者，据史料记载，石邮村的傩舞是在明朝宣德年间（公元1426-1435年），由广东潮州传入流传至今。石邮村是一个仅有200多户村民的村子，吴姓是大姓，大概占总人数的90%以上，还有罗、刘、叶等11个外姓。从清朝乾隆年间开始，由推举出的吴姓人氏作为头人管理傩事，按照老规矩，跳傩的全是小门小户的外姓男子，他们犹如戏子。因头人为吴姓，所以，吴姓子弟不得加入傩班。

　　傩班的建制非常严格，按老祖宗传下来的规矩，根据入行的先后顺序称为“大伯”、“二伯”……“八伯”共8人。“有去世或者因故离开傩班的，再由头人招新人填充，余者升位一格，人数始终保持8人。罗会武从事跳傩已有半个世纪，由“八伯”升到“大伯”用了40多年时间，他是目前石邮村傩班惟一一位掌握所有技巧的人。

　　勤学傩舞技艺绝活

　　南丰傩舞又称“驱舞”，是沿袭古代驱鬼逐疫的一种仪式。傩班由吴姓头人管理，制度严格，杂姓弟子争相加入。傩舞表演的折子戏都是由傩班内部口头传授技艺、手把手教，这是石邮村傩舞保持古味的重要因素。 

　　罗会武告诉记者，他刚进傩班时，年纪最小、排行最末，由于年轻，加之身材矮小，他所跳的傩舞多半是消耗体力的折子戏，如《判官醉酒》、《跳凳》等，《判官醉酒》表演的是钟馗和两个小鬼相互敬酒、喝酒的情形。罗会武头脑机灵、悟性高，很快就熟练掌握了8个折子戏的动作要领（每年正月傩事活动，傩班一般表演8个折子戏节目）。  

　　做了10多年的傩班“八伯”后，随着技艺的长进，罗会武在傩班的位置也逐渐前移，上个世纪90年代，罗会武已成为傩班“四伯”。

　　在傩事活动中还有一项重要的技艺，便是念请神词、祈福词（俗称念咒），要想成为傩班“大伯”，就必须掌握这些绝活。当时的傩班“二伯”刘家龙经常利用晚上时间在傩神庙内教罗会武念请神词、祈福词，经常一念就是几十分钟甚至几个小时。“二伯”手把手教，非常严厉，罗会武丝毫不敢偷懒。经过长时间的磨练，罗会武已能非常流利地念出请神词、祈福词。在掌握了跳傩所有的绝活和技巧后，罗会武的傩艺水平也不断提高。

　　罗会武卓绝的傩舞技艺备受村民景仰，他坐上石邮村傩班“大伯”第一把交椅后，村里人一遇头痛脑热等身体不适，便会找他念咒祈福，多数情况下居然十分灵验，还有的村民向他求福、求学、求子，罗会武念咒的绝活成为一方美谈。