精彩民俗视频
视频
陕西摄影网
图片
福客民俗词典
词典
设为首页
加入收藏
联系我们
    
 您现在的位置:首页-文化遗产-民间文学-正文
钱起以“鬼谣”应试作诗
添加日期:2006-9-1 11:12:00 作者:  新闻来源:陕西文化信息网  
今日推荐
长安区一农民巧手制作出袖 徐悲鸿名画《奴隶与狮》拍 紫砂告急:矿产资源面临枯竭
彝族烟盒: 世界上最小的鼓 广东国际旅游文化节:民间舞 民俗风情-独特的藏式拔河
民俗风情-走亲戚 民俗风情-金东牧人节 崭露头角即现繁华胜景 犀角
       

     《旧唐书.钱徽传》:(钱)起能五言诗。初从乡荐,寄家江湖,尝于客舍月夜独吟,遽闻人吟于庭曰:“曲终人不见,江上数峰青。”起愕然,摄衣视之,无所见矣,以为鬼怪,而志其一十字。起就试之年,李韦所试《湘灵鼓瑟》诗题中有青字,起即以鬼谣十字为落句,韦深嘉之,称为绝唱。是岁登第。

     钱起,吴兴(今属浙江)人,唐玄宗天宝十载进士。他的这首《省试湘灵鼓瑟》全诗是:“善鼓云和瑟,常闻帝子灵。冯夷空自舞,楚客不堪听。苦调凄金石,清音入杳冥。苍梧来怨慕,白芷动劳罄。流水传萧浦,悲风过洞庭。曲终人不见,江上数峰青。”应试作诗,除了符合程式外,要紧的是切题,若能在稳妥切当的前提下,写出警策之句,则最好。钱起这首诗,前五联虽风致大雅,但也只是常调,惟结束一联,缥渺深远,令人咀嚼不荆按“湘灵鼓瑟”这个题目,来自于《楚辞·远游》的一句:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”湘灵即湘水之神,是虞舜的妃子。舜死,二妃投于湘水。所以诗中关于湘灵的描绘,既凄怨,又带有几分“鬼气”,“曲终人不见,江上数峰青”自然就是最贴切的结尾了。

     至于这两句来自于“鬼怪”,不可信,想来也是钱起苦心为诗,以至于梦寐之间见到鬼神。诗人昼间苦思冥索,夜寝时大脑并未停止思索,类似于“灵魂出窍”,所得二句,仍然来自诗人自己。不过古人未必明白这个道理,以为是鬼怪所致。类似的例子可以举出很多,因是题外话,不赘。

 

唐诗与长安

 


责任编辑:宙斯

上篇文章:乔知之赋诗寄窈娘
下篇新闻:裴潾题诗慈恩寺佛壁
会员名称:
密码:匿名 ·注册·忘记密码?
评论内容:
(最多300个字符)
  查看评论
 图片精选
 最新报道
·福客专访:漆器工艺美术师史永哲[组图]
·长安区一农民巧手制作出袖珍钟楼[多图]
·徐悲鸿名画《奴隶与狮》拍出中国油画最高价
·威海海草房和渔民节两项目入选省级“非遗”
·克拉玛依市乌尔禾区原生态文化资源丰富
·《中国文化遗产大辞典》编纂正式启动
 
 站内搜索
 
频道热点推荐
民间文学引论 民间文学引论
   对民间文学,相信每位中国人都有接触和享受,因为每个人都生活在一定的民间文学场...
中国民俗·禁忌 中国民俗·禁忌
   禁忌是前人对后人的告诫,其中不乏真知灼见。只要你活着就不可能无所谓惧。禁忌是..
.
·中国民俗趣谈
·徽州宗族研究
·走进古莘
·西府民俗
·窑洞风俗文化
·定州秧歌
关于福客 - 公司简介 - 联系方式 - 招聘信息 - 客户服务 - 相关法律 - 网络营销 - 帮助中心
Copyright 2006 www.folkw.com All Rights Reserved
福客网 版权所有 陕ICP备06005480