| 解放前，南流江是玉林水上交通要道。清代，位于南流江畔玉豸陂头村，一农民艺人以自己最熟悉的撑船生活为题材，创编了撑船舞。表演者为两兄妹，以舞为主，亦舞亦歌。所用道具有六尺长的撑船杆两条，一丈长的腰带两条，彩扇两把，用八音伴奏。舞蹈主要动作是碎步、踏步，蹲下扭扇花，原地转过头扇花，矮步扇花，端腿燕式跳，弓步聘脚摇船，飞燕踏步式蹲，花步，集中表演在繁忙的水上运输动作。如撬船、洗船、起帆、划船等，以表现兄妹的勤劳、勇敢精神。撑船舞一直延续到现在，民间晚会上经常出现。1953年3月，南江乡玉豸村农民罗荣芳整理的"撑船舞"参加全国群众文艺汇演获二等奖。
有蒲塘镇的十打舞和南江乡的武十打舞两种。唱词相同，动作、造型有异。南江的武十打舞只需一男三女，道具只有彩扇和彩带。蒲塘十打舞是释道二教艺人陈敬芝创编的。陈敬芝三代均为师公，他擅长师公舞和编导粤剧。他吸取师公舞、粤剧这鼓乐动作的特点，创编十打舞，由一男四女演出，道具是钱尺一条，花篮两只，手帕、绸带各四条。主要动作是：碎步、燕子翻身、踏步、钱尺花、十字步，亦歌亦舞，"打"在这里是赞颂的意思。十打武在解放后得到继承和发展。1957年1月，蒲塘镇艺人杨敬芝整理的"十打舞"参加广西第二届群众文艺汇演，获二等奖。
流行于玉林市南江镇，是从唱采茶中分支出来的舞蹈，其内容是：天破晓一公鸡带四只项鸡展翅而出，引项、晒翼、梳翼、扒地、饱餐、小憩、展翅。一男四女赏用扇子模拟公鸡、项鸡的各种动作，生动逼真。整个舞蹈场面的音乐、鼓点、动作，衬出雄鸡"闹五更"的特点。
清末到民国初年流行于南江镇等地。以彩扇、彩带为道具，表演开荒、点茶、烧茶山纸、摘茶、炒茶、卖茶等工序。民国中后期慢慢减少活动，解放初期很少在民间出现，目前该舞蹈基本消失。
清末到民国初年流行于福绵、成均、樟木。演员两男四女，手持红铁环。唱词内容为男女求偶，渴望爱情。动作是走"十"字，串"8"字碎步形成连环双关情谊。这种舞蹈至今玉林民间还在流行。民间剧团（队）在表演爱情戏剧时经常出现。 |
