壮族传统音乐主要是各种山歌调。在壮族地区，每一个区或乡都有好几个调子，其中有叙事用的平调；有抒发欢快情绪的喜调，等等。据粗略统计，各地不同调子加起来达1000种以上。这些山歌调虽然是固定的，但它能表现不同的思想感情。其旋律与歌词相结合，能在听众中产生强烈的感染力。除了单声部民歌，还有双声部和三声部民歌。各部之间围绕着主旋律，时而平行，时面交叉，高低相衬，跌宕起伏，悦耳动听。

　　山歌调的演唱方法，有独唱、重唱、领唱、合唱等方式，无论是支声式、和声式或者复调式，都丰富多彩，别具一格。其中富宁皈朝山歌调、靖西马隘及汉隆山歌调、田阳古眉山歌调、马山山歌调、环江山歌调，尤其著名。

　　壮族有自己独特的乐器。外形略似板胡的弹拨乐器“天”琴，声音清脆。集弹拨乐和弦乐于一身的形如瓦的瓦琴，既能弹又能拉。马骨胡是用马的大腿骨做琴筒的弦乐器，声音清亮柔各。蜂腰鼓用陶做鼓身，蒙羊皮，为师公戏的重要伴奏乐器。有一种螺笛，用大海螺磨去尖端做成，声音浑厚，别有风味，最有特色的是合欢箫，它是用一节竹子破开为两半，绕上薄藤皮做成的。唱山歌时，气流使藤皮发出震动，可以使山歌声更加优美嘹亮。据统计壮族乐器约有50余种，这些乐器，表现了壮族人民的聪明才智。

　　在历史上壮族是有自己的乐队的。这就是土官时代的八音乐队。土官出入衙门，举行庆典，都要演奏一番。土官时代的吹手田、鼓手田，就是拨给农奴耕种的份田。种了这种田的农奴，世世代代都要给土官服劳役——吹吹打打。改土归流以后，八音乐队散入民间，为百姓的婚事或丧事演奏。