| 东巴音乐是东巴艺术的有机组成部分，它通过独特的器乐与声乐构成了各种音乐形象，反映了纳西人的情感及其社会生活。
东巴器乐包括了吹奏乐、打击乐以及弹唱乐等形式，主要使用苏古都、直笛、葫芦笙、海螺、牛角号、口弦、碰铃、板铃、扁鼓以及琵琶等乐器。每当有重要的仪式开场或结束时，上述乐器便同时奏响，典雅肃穆，热烈。东巴声乐则主要就是诵经调。每当东巴为人家念诵经文做各类法仪时，往往都是个人或集体的声情并茂的唱诵表演，再配上几样小乐器的伴奏，
确实十分悦耳动听。据有关专家统计，东巴诵经调约有20种左右，其中以祭风仪式、开丧仪式和超荐仪式的诵经调较为著名。在大祭风仪式的诵经调中，配以锣、鼓和直笛之类乐器，有时还插入几段《鲁般鲁饶》等叙事长诗的吟诵。在开丧仪式和超荐仪式等场合，则多采用东巴集体合唱的方式进行，气势雄浑，闻者肃然。
丽江古乐-由在明代汉族传入纳西族地区的洞经音乐和皇经音乐的基础上发展演变而成的。据说这套古乐曲原先只有“神州”与“华通”两大乐章，后又根据其基本内容与旋律逐渐分出了50余首曲调。民间艺人们经常演奏的有清河老人、小白梅、山坡羊、万年欢、水龙吟、漫五言、一江风、柳摇金、步步娇、十供养等20余首。乐曲中既保留有汉族江南丝竹的清丽韵味，又渗进了纳西族民间乐曲粗犷、豪放的风格，形成了十分独特的格调。现在，有许多支以演奏这套乐曲为主的古乐队活跃在丽江一带城乡，旅游观光客人已把欣赏“丽江古乐”作为到纳西族地区旅游的必不可少的活动项目。有的古乐队还远赴昆明、广州和北京等地举行专场演奏会，并应邀渡过重洋到欧美诸国演出，受到了听众的欢迎和赞誉。 |
