| 柯尔克孜族实行一夫一妻制。由于受伊斯兰教的影响，在富有人家及少数牧民家里也存在有一夫多妻的现象，但在1949年后已逐渐消失。
柯尔克孜族直系亲属五至七代内不能通婚。此外，婚配范围不受限制。解放前，在封建家长制的残酷压迫下，青年男女没有自由选择婚配的自由，她(他)们的婚姻都由父母包办。一般实行订婚制度。有指腹婚(加勒库达)、幼年订婚(别锡克库达)和成年订婚。有些青年男女为了争得自由恋爱的权利而忠贞不屈，或者是双双逃亡，民间至今还流传着许多反抗封建婚姻制度的动人故事。
柯尔克孜族也普遍流行封建买卖式的婚姻。从订婚到结婚，男方要陆续付给女方一定数量的牲畜，从一个“托库孜”(九的意思)到几个“托库孜”不等作为聘礼。一个“托库孜”包括一峰骆驼，四匹马，四头牛，或价值大致与此相等的其他财物。穷人拿不出那么多的聘礼，或者借债，或者“换亲(卡伊恰库达)”，或者就终身不娶。由于男方无力付足婚约上所规定的牲畜，而男女双方又互相中意，有的男方就组织力量“抢亲”。“抢亲”往往要引起部落间的纠纷。“招女婿”(库渠克库达)常常是牧主剥削牧工的一种形式；但也有单身男子入赘于绝嗣人家的。
媳妇是男方用牲畜换来的，理所当然地就成了婆家的财产。夫死后，寡妇没有自由改嫁的权利，有的要和亡夫的弟弟或其他近亲结婚，但不能和丈夫的哥结婚。有的由婆家作主改嫁他人，索取财物，作为原先娶她时所付聘礼的补偿。买卖婚姻制度使柯尔克孜族也形成了一种以财产为标准的婚姻门弟观念。贫穷的男子永远不能和富有人家的姑娘结婚。有的贫穷男子当了几十年的牧工还是单身汉。富人不但可以很容易地娶上亲，而且还纳妾，胡作非为，无所顾忌。常有六、七十岁的有钱有势的老汉娶了十几岁的女孩为妻为妾。
在旧社会，柯尔克孜族男女青年结婚的年龄都比较小，有的姑娘十三、四岁结婚，有的男青年不到十六岁就娶妻。这对于男女青年自身和下一代的健康都是不利的。
在长期的历史发展过程中，由于和其他民族杂居，以及在经济、文化上的交往，柯尔克孜族也有和外族通婚的习惯。在南疆的柯尔克孜族有和维吾尔族通婚的；在北疆的柯尔克孜族有和哈萨克族通婚的；在黑龙江省富裕县的柯尔克孜族有和蒙古、达呼尔等族通婚的。
婚礼
柯尔克孜族的婚礼在娘家举行。婚礼前一天，新郎由自己的亲戚和一名男“阔鲁朵什”(陪伴)、一群小伙子陪同骑马到新娘家，并且带着一只宰好的羊羔和其他礼品。新娘家出一群男女青年到一、二里外迎接新郎及其亲友。新郎到时，新娘的嫂子或一名年轻妇女向前来的客人撒“恰奇克”(油疙瘩、各种杏干、块糖等食物)。然后专立新房，男女双方相互接待。第二天，婚礼仪式正式开始，新娘家宰羊及其他牲畜，大摆宴席，招待来宾。然后阿訇诵经祈祷，让新郎、新娘吃泡了盐水的油疙瘩，表示双方终生同甘共苦。然后来宾在草滩上刁羊、赛马和做种种游戏。晚上，新郎、新娘由伴郎、伴娘陪同坐在帐帘内，在帐帘外，男女青年弹着考姆孜、奥兀考姆孜和其他乐器，唱着民歌，跳着“会面舞”，并作其他游戏，一直闹到深更半夜。过去这种婚礼仪式有时要延续好几天。仪式过后，新娘蒙着红色面纱坐在“希尔达克”(铺花的毡毯)或毛毯上，由几位姑娘或小伙子帮助扶上马，到新郎家去。来宾和所有亲友到帐幕前送行。新娘起程前，其母唱送嫁歌，其嫂或本地女友唱离别歌。然后，新郎牵着新娘的马起程上路。在途中，所经“阿寅勒”(牧村)的人都出来迎接，让新娘跳火，宰羊和做各种食品送给新娘、新郎。到达新郎家后，新娘下马向新郎的父母和亲友鞠躬问好。然后新郎家宰羊，举行“入室”仪式，招待客人。 |
