首  页- 资  讯 - 艺术家- 旅  游- 文化遗产- 民俗专家 - 专  题- 艺术家- 民艺研究 - 民俗机构 - 商  城- 论  坛
福客民俗网文化遗产首页
非遗动态 民俗驿站 非遗名录 MP3下载 图说非遗 民族渊源 专  栏 关  注 论  坛
>>首页-文化遗产-民族渊源-婚俗-正文
哈尼族婚俗(图)
添加日期:2007-9-17 11:21:00 作者:未知 新闻来源:桂林导游网 点击次数:
 
    

  哈尼族奉行“同姓不开亲”的原则,同一血缘关系的兄弟姐妹严禁婚配。一夫一妻是哈尼族的基本婚姻制度,而红河及内地则允许一夫多妻,墨江等地实行姑舅表优先婚姻。哈尼族离婚也较简单,一般只要交还出聘礼和象征婚姻的海贝即可,男方提出离婚则不必退还聘礼。男女青年婚前享有自由社交的权利。

   生活在墨江一带的哈尼族,新郎在表兄弟和同龄伙伴的陪同下前去迎亲。到了新娘家后,要拜见岳父岳母,并经岳父岳母同意才能娶走新娘。新娘离家的时候痛哭不止,这就是哭婚的习俗。新娘在弟妹和亲友的陪同下,一路哭到新郎村寨门口才停止。送亲的队伍则挑着背着嫁妆,一直送到男方家。嫁妆通常有箱柜、衣服、被褥、农具等,还有糯米饭、染成红、黄、白三色的几大摞糯米粑粑。嫁妆中还必须有舅舅送给新娘的一件蓑衣,一只巴箩,弟弟送给新娘的一根手链和一根背带。这些东西要沿路让人看清楚,以显示其富有和华丽。一路上唢呐声不断,逢村过寨还要鸣放鞭炮。无论天气如何,新娘都要打一把花伞。

   在红河一带,男方要请一对父母儿女都健在的中午男女去迎娶新娘。新娘家则盛情款待娶亲者、亲朋好友以及村寨中的长老和歌手。迎亲者在娶亲仪式上要当众交出三枚小贝壳作为娶亲的凭证。经过精心梳妆的新娘在女伴的陪同下,挽着盛有衣物的花竹篮或挎着筒帕,伤心地哭泣着离开了娘家。出了新娘家门后,迎亲者要遭到村寨中姑娘和小伙子的鞭打,只准挨打,不准还手,直到出了村寨门才停止。这时候,新郎早已领着一群小伙子在半路上等候,看见新娘到来,就立即点起三把松明火,并排置于路的左边、中间和右边。同时在路的左右两边分别插上一根金竹、两根金竹之间拴一根白丝横栏在路上。新娘过来,跨过火把,扯断白线,就表示她正式成为夫家的人了,新郎就可以把新娘娶回家。

   西双版纳傣族自治州的哈尼族,迎亲方式是领婚:男方家派出媒人、弟弟或堂弟去女方家把新娘领回来。领婚者到了女方家,新娘却被女伴藏起来了。领婚者绞尽脑汗地商讨对策,不停地与女方家的人交涉,千方百计地要找到新娘。想尽种种办法,通过层层关卡,最后领婚者终于找到了新娘,又经过一波三折,女方家才同意领走新娘。领到新娘返回男方家的路上,领婚者都要高声欢唱,以庆贺领到了新娘。

  墨江一带的哈尼族娶到新娘后,要请巫师为新郎新娘祝福并驱鬼,完成这个仪式以后新娘才能进男方家的门。进门的时候,新郎高高站在门上,让新娘从底下通过,表示女人要听男人的话;跨门坎时,新娘要右脚先进,左脚后进,这样以后才能儿孙满堂,荣华富贵。新娘进家后,首先要用猪头向灶神和祖先神灵磕头祭奠。第一顿饭要由婆婆陪同新娘进餐,其他人不能参加。红河一带,新娘到了夫家后,先向祖先神位磕头,再向婚宴上的长者敬礼,接着吃下新郎亲自送来的一碗米饭,表示永不变心。在西双版纳,要由婆婆在村口为新娘穿上白色裙子,然后才能进入村子。

    到了男方家门口,男方的已婚姐姐剪下三根头发,为新娘洗手洗脚,新娘才能进入大门。婚礼酒宴上,新郎新娘要先吃公鸡肉和猪右前腿,然后给宾客一一敬酒。这时,由会唱哈尼调子的老人来祝福新娘头胎生女儿,二胎生儿子,并劝戒夫妻要和睦相处,白头到老。婚礼的最后是强迫本村年龄较大而未婚的人吃猪尾巴。   墨江、红河一带,新婚之夜,禁止新郎新娘同房,据说同房会导致爱情不长久。由送亲的女伴陪同新娘在洞房里说话,或闹洞房,或请新郎新娘表演节目等。这一夜,新郎新娘要分红鸡蛋、红糖、糖果、香烟等给宾客吃,以示喜庆。宾客不分男女老幼,都要参加唱歌跳舞,尽情欢娱,通宵达旦。

    新娘到了男方家,要举行一定的仪式,以表示她已成为男方家庭的正式成员和村寨的正式成员。西双版纳傣族自治州的哈尼族,新娘要在新婚第二天参加砍柴烧火的仪式。在墨江等地,新娘第二天鸡叫时要到河里或秽槽边去背水,用背回来的水烧火做饭招待客人。新婚夫妻还到地里共种一糖瓜,以象征今后幸福美满,儿女兴旺。红河、元江一带,新娘第二天鸡叫头遍去背水时,要撒一把米到井里或河里,表示自己已成了喝这口井、这条河水的人。

   举行完婚礼后,一般要回门。红河一带,新娘于第二天随送亲的人们回门,并带回糯米粑粑等食物分给家人和邻居、亲友品尝,下午再返夫家。在墨江等地区,新娘于结婚的第二天回门,且一回去就在娘家长住,只有农忙时丈夫来喊才到夫家住几天,直到生下第一个孩子才到夫家长住。在西双版纳一带,新婚三个月内,新娘在公公、叔父的陪同下,来娘家回门,并携带礼物给娘家,返回时,娘家也赠送礼物给新娘。哈尼族还保留着男方到女方家上门的习俗。这种上门的婚礼比较简单:由一长者做媒,选定日子带一坛酒于黄昏时把男子带到女家。男子随身携带一顶篾帽,一床被子,女方家杀一只鸡招待媒人一餐饭,婚礼便告完成。


责任编辑:紫雨

上篇文章:独龙族婚俗(图)
下篇新闻:回族婚俗(图)
会员名称:
密码:匿名 ·注册·忘记密码?
评论内容:
(最多300个字符)
  查看评论
 图片精选
常州第三批市级非遗 五县攥拳头 水浒申“
 最新报道
·两个南充人走进央视《人物》
·由“安顺地戏”告张艺谋说开去
·中国国家非遗竹编亮相武夷
·常州第三批市级非遗名录公示 武进
·从第二届“非遗节”看会展报道创
·新疆“非遗”普查成果丰硕
·中国古代四大美女--羞花
·中国古代四大美女--闭月
>>今日推荐
斋月里的穆斯林群众(组图) 一年一度的沐浴节 藏族同胞 抢亲对歌过火盆 原汁原味的
老北京的胡同记忆 铁门胡同 被震晕的羌族文明 醒来后还 花儿
朝鲜族农乐舞 青海玉树灾后重建将聘请民 第六届中国文博会 湖南省一
站内搜索
>>推荐图片新闻
常州第三批市级非 五县攥拳头 水浒申 黟县徽州彩绘壁画
“非遗”面临“外 沂蒙煎饼欲冲击国 市民爱逛庄王府“
>>申报项目
·黟县徽州彩绘壁画等3个项目 ·金安区东河口镇非遗项目《
·市级“非遗”申报结束27项 ·“非遗”面临“外忧内困”
·非遗项目代表性传承人开始 ·第二批市级“非遗”开始申
·我州加紧建立“非遗”四级 ·沂蒙煎饼欲冲击国家“非遗
·“大舜的传说” 将申报“国 ·做馒头工艺、川西婚庆要申
·福建两马闹元宵正申报国家 ·文化遗产-韩城行鼓
·韩城抬神楼 ·延川大秧歌
·非物质文化遗产-汉中端公 ·凤翔木版年画 
·澄城尧头陶瓷技艺 ·耀州窑陶瓷烧制技艺
·非物质文化遗产-弦板腔的 ·骊山女娲风俗
>>民俗曲艺推荐
·民间曲艺--白局:濒临失传 ·成都“俗”文化:传统与现代
·[理论]快板中人物肖像塑造 ·[理论]打板杂读皆有悟(图)
·原生态山歌(图) ·曲艺曲目--绣汗巾儿 
·曲艺曲目--梁山伯与祝英台 ·曲艺剧种--莲花落 
·四川清音演唱家程永玲 ·粤曲演唱家大喉演唱家熊飞
·中国民间曲艺-木鱼 ·中国民间曲艺-锣鼓书
·中国传统曲艺-单弦 ·中国传统曲艺-评书评话
·中国传统曲艺-相声
>>论坛新贴
>>热点点击
·酱油首度申遗成功
·广西宾阳壮锦:两代大师织就辉煌(图)
·第五届(中国.金坛)国际剪纸艺术展开幕
·锦州市第三批市级非物质文化遗产名录公示
·省级非物质文化遗产:民间绝技宁波泥金彩漆
·乐清民间工艺美术 用传统之美拓展市场
·奉贤庄行“羊肉烧酒”申报非遗成功(图)
·国家非物质文化遗产传承示范 传统相声展演开
·江西宣纸刺绣破千年传统 拟申报非遗(图)
·平阳非遗:“高人一筹”的鹤溪高跷舞(图)
·广州榄雕 乌榄核上细琢大千世界(图)
·番禺非物质文化遗产丰富多彩(图)
·聚焦海南非遗保护:点燃非遗传承的希望
>>非遗专栏
瑞昌剪纸将参加世博 西藏将全面保
五县攥拳头 水浒申“非遗”(图)
非物质文化保护工作在平举行
成都餐饮同业公会将美食“申遗”
天津:复兴杨柳青年画艺术 保护非
陕南安康农村的酒文化:涨财拳 加
民俗摄影随想
陕南安康农村丧俗:“孝道”体现
《民族戏剧学》给文化学术界带来
黎羌--四论我国非物质文化保护与
黎羌--三论我国非物质文化保护与
黎羌--二论我国非物质文化保护与
黎羌-- 一论我国非物质文化保护与
>>合作伙伴 申请合作>>
网易文化频道 搜狐文化频道 国际在线文化频道 56.COM 陕西民俗摄影网 新浪文化频道 天涯社区--三秦古韵 民族网 黔途网
秦腔乱弹网 藏人文化网 富商网 手机内容搜索引擎
关于福客 - 产品服务 - 商务合作 - 客户服务 - 联系我们 - 相关法律 - 诚聘英才 - 会员注册 - 帮助中心 - 站点地图 - ENGLISH
本站带宽服务:西部数据中心
Copyright 2006 www.folkw.com All Rights Reserved
福客网 版权所有 陕ICP备06005480