农历三月初三是黎族人民一年一度的盛会日子。会场一般设在开阔的橡胶林里，头上绿叶蔽天，脚下“叶毯”铺地，幽邃、凉爽、安谧，难怪“三月三”成了当地人自由选择配偶的“爱情节”。关于节日的来历，有两种传说。一说远古时代，聚居于昌化江畔的黎族百姓遭受了一次大洪灾。只有一对恋人坐在大葫芦瓢里幸免于难，被飘流到燕窝岭边。三月初三，洪水退去，俩人结为夫妻。男耕女织，生儿育女，相濡以沫，辛勤劳作，又渐渐使黎族繁衍发展起来。后人奉他们为祖先，每逢三月三便隆重纪念。另一说，很久以前，在昌江和东方两县交界处的燕窝岭上，有一间很大的石头船形屋（黎族的典型民居造型），有位很漂亮的黎族美孚姑娘在屋中仙化为一尊石观音坐像。第二年3月3日，一群恋人登山游玩时遇雨。他们在石屋中避雨时，霹雳声中石屋的门闭了，观音娘娘收留了他们。后人为了自己的子女都能长得漂亮，都能在观音保佑下过上好日子，便把“三月三”作为节日来欢庆。节日里男女老少身着盛装，带着糕点、粽子，小伙子们捕鱼，姑娘们做饭烤鱼，然后把祭品供于有天妃和观黎族青年音化石的岩洞口。拜祭毕，青年们来到活动会场，进行射箭、爬竿、摔跤、拔河、荡秋千等体育游戏。夜幕降临，岸边燃起堆堆篝火，小伙子撑开花伞，姑娘们的银饰及贝壳饰物在火光下闪闪烁烁。情歌婉转，舞蹈渐起，由平缓抒情而进入欢乐奔放。有时一对对情人悄悄离开篝火旁，小伙子把耳铃挂在姑娘耳朵上，把鹿骨做的发钗插在姑娘的发髻上，姑娘把自己亲手精心编织的七彩腰带系于情郎腰间，双方信誓旦旦，相约明年三月三不见不散。因三月三从来历和主要内容来说，都与婚恋有关，故而也被称为爱情节。

　　黎族实行一夫一妻制的父系小家庭，同宗同族不婚。儿女成年后，有自己单独居住的房间，称“隆闺”。男女青年自由交往，在一起奏鼻箫，弹口弦琴，唱情歌，寻找意中人，就是“玩隆闺”。结婚要征得父母的同意。有些地方仍有婚后妻子仍暂住娘家的“不落夫家”习俗。