发祥地为陇原

    傩和傩祭、傩仪是一种世界性的古文化事象，它以驱鬼逐疫、酬神纳吉为目的，是原始民族自然崇拜、祖先崇拜、鬼神崇拜及万物有灵观念的产物。

    据王光昔介绍，前几年在甘肃出土的陶器和陶制品上发现绘有原始人跳傩的图案，经过对甘肃境内各地出土的各种玉制、陶制、铜制的傩面具和现存的傩戏、傩舞、傩面具的对比研究，证明了甘肃傩文化在中国傩文化中的重要地位，这一发现极大地丰富了甘肃古文化的内涵。

    据了解，甘肃省目前存在的傩戏种类有：兰州军傩、永登高跷傩社火、永靖傩舞傩戏、文县“赤哥昼”傩舞、甘南藏传佛教傩舞“羌姆”、陇东傩仪与“傩”文化。

    傩文化在中国源远流长，形成了宫傩、军傩和乡傩。宫傩用于朝廷祭祀。傩走入民间，形成乡傩，获得了无限的生命力，其中驱鬼逐疫的仪式至令还在许多农村流行。古人认为，傩既然可以驱鬼逐疫，必然也可以战胜敌人，于是将傩仪式引入军队，形成军傩。

    傩面具在艺术造型上比较注重刻画人物的性格，生动形象。大体可分为：“正神”，面带微笑，使人感到十分亲切；“凶神”，头上长角，口露獠牙，眉毛倒竖，眼珠突出；“世俗人物”，比较接近现实生活，没有“神气”和“鬼气”三类。

    尽管历经数千年的历史发展过程，傩文化受到儒、道、佛三家思想以及地方民族多种历史文化因素的影响，但其原始巫术的核心和表现形式，却基本不变。现在，傩文化的一只脚虽然停留在原始思维和巫音巫舞之中，但另一只脚已经迈进了现代生活和艺术表演的大门。

    军傩舞渊源与禁忌

    据王光普介绍，西固军傩舞过去比较流行，是一种最古老的“民间古军傩舞”。这种民间军傩一直传承到解放初期，约在1956年“反右派运动”后销声匿迹。现在，只有少数年龄超过七旬以上的老人才能回忆。

    兰州市西固区有悠久的历史，是哺育“陇上西固军傩舞”的沃土。西固区域曾是少数民族羌、月氏、乌孙等游牧民族部落先民聚居之地。到了公元前221－207年时，秦始皇派大将蒙恬率领大军征服了此地，将这一区域收入秦的版图，并由蒙恬率军兵在兰州黄河南岸修筑了长城。到了公元前81年，西汉政权在这里设立了“金城郡”，古郡址在兰州西固境内。

    西汉重臣张骞通西域从此地数次经过。特别是当地人们为了纪念霍去病为民办好事的功绩，排练纪念歌颂舞、编撰霍去病的故事。因而，现在仍有许多人认为西固古军傩舞是霍去病祭祀祈求天宫诸神仙为民解苦解难的“神舞”。

    通过近年调查得知，西固军傩来历还有以下几种说法：一是远古羌、月氏、乌孙先祖们猎取野兽时，围剿、挺进、捕捉、刺杀、喜分兽肉等真实场面情节的写照；二是中华远古先祖们，尊崇图腾、崇拜生命、崇拜自然等等先民祭祀仪式的综合写照；三是远古巫师们施法术勾通天地之间神灵，为民众求雨、驱疫、治病举行的一种仪式过程。

    据说古代表演军傩舞，是一种非常神圣庄严的大事。在举办前，首先组织者要到当地庙宇神位前面“卜卦”，领羊，求得神灵许可保佑，才能举行跳军傩仪式。扮演军傩神者，要挑选当地道德品质高尚的人来担当。选定了的傩神表演者，前一天要净身，要在神灵牌位前戴上傩面，才能算为“傩神”。戴上傩神面具的人，不能和任何人说话。举行军傩舞分为村寨集体跳的神舞，这种军傩舞人数多，规模宏大；另一种是为村寨各家各户举办的军傩舞，只许要将军傩舞中的主要神祗请到家户。演出傩舞前要发虎牌告示，举办傩舞后，表演者还要到庙宇里举行卸神仪式。