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旧时的丧葬习俗
添加日期:2007-6-21 15:58:00 作者: 新闻来源:新华网 点击次数:
 
    

  旧时,富豪之家丧葬习俗繁琐,但贫穷之家则又简单了事。

  人死称“正寝”,又称“白事”。棺木称“寿房”,一般为杨木制做,富者用松柏。丧礼习俗依家庭经济状况定繁简。

  死者断气后,由家人请户族长者“落草”,将死者抬到上房地下铺的谷草上。家人要为死者洗脸、梳头、更衣,在大门外烧纸谓之“断路纸”,死者面部覆黄纸,口内填小米谓之“封口”,头下点灯,献饼谓之“打狗饼”,死在外边的,不得进家门,在大门外搭“尸棚”发送。人死后,家人必须于当天或第二天报丧,一般有晚辈手持丧棍(也称孝杖),戴孝帽(长孝约五尺),穿孝服,鞋覆白布,到各处(主要为邻里、亲友)报丧,但只在大门外见人磕头,不得入内,到亲戚家要进屋,必须脱去孝帽、孝服,丧棍也放在门外,方可进内说话、喝水。人死后第二天晚上“哭轾”,门外悬挂幡纸楼,家中设灵堂,请僧道吹打念经,亲友户族献供馔祭奠(多为油炸面疙瘩)。由主事人指挥,儿女们围着纸楼哭轾,还要左转三右转三,哭叫死去的爹娘“上轾”。为亡者读吊唁祭文。富户家庭还要为亡者“撒灯”,做大量“纸活”(童男童女、金斗银斗等),超度死者过“金桥银桥”。有的还要举行点主(神主)祭礼,用亡人长子手指(中指)血加猩红点“神主”(为木制),如点生卒年月日,点纪寿、天元、地穴、耳窍、开光等。有的还要请“大宾先生”做“道场”祭礼,子孙们起起跪跪,不亦劳累辛苦。治孝期间儿孙们戴“麻冠”,女子戴长孝,身上缚麻绳,叫“披麻戴孝”,守候灵旁,谓之“守灵”,跪迎亲友来家吊奠。亡者出殡之日,户族亲友前来吊丧。富者家设宴席,贫者招待大米饭一碗加肉菜汤,名日“浇头躁子”。多数人家都是亡者三天出殡,也有七天出殡的。甚或“五七”(三十五天)、百天出殡的。妇女产后死亡,不得入祖坟,有的还要在墓坑将尸体火化。

  葬后三日,五更天,儿子们要到坟上添土、烧纸曰“攒三”,以后每隔七日都要到坟上烧纸,“五七”、百天还要请僧道念经,张贴红对联,谓之“除孝”,以示治丧结束。


责任编辑:潋滟

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