| 豫剧祥符调是以开封为中心的地域内形成的一种豫剧流派。它在形成的过程中,开封还称祥符县,故称其声腔为祥符调。
开封素为戏曲之乡,自明代以来,一直是河南戏曲活动的中心。明洪武十年(1377年),被封在开封的周宪王,“暇则制乐府,被新声,梁园仕女弦歌之。”李梦阳有诗云:“齐唱宪王新乐府,金梁桥外月如霜。”当时,“开封城内从半截街北,钟楼东再南,卖头盔戏衣枪棒,”城垣内“共有大梨园七八十班。”这一丰厚的戏曲土壤,为后来豫剧祥符调的萌生奠定了良好的基础。
随着祥符调的成熟和发展,培养演员的科班亦相继出现。乾隆年间,祥符调有蒋门、许门两家。许门(许长庆)办的科班在封丘清河集,蒋门办的科班在朱仙镇。黄河决口后,蒋门向四方发展,传到商丘一带的叫豫东调,传到豫z濮阳一带的叫大高调,传到周口、许昌一带的叫沙河调。许门则始终在开封附近活动,后经许老六的手在光绪年间办了8个科班,其中就有开封的义成班、公义班、天兴班,杞县的全盛班、顺成班、捕班班等。
清末民初,开封祥符调的名演员有:名须生李光苍、罗台王、张震中、陈玉亭、张子林、张新田,名小生刘朝福、王金玉(小火鞭),名丑李德魁、张洪盘,名旦李剑云(戏状元)、时债云、林黛云、阎彩云等。本世纪30年代,樊粹庭在开封设立豫声剧院,对祥符调的科白、声腔、表演、化妆、音乐进行了全面的改革,除旧布新,使祥符调以新水平和新风貌出现于戏曲舞台。同时也孕育出一大批优秀演员。旦角演员有后来被誉为“豫剧皇后”和“河南的梅兰芳”的陈素真及陈素花、司凤英等,文武生有赵义庭,须生有刘岱云、陈玉亭、张子林等。40年代开封祥符调成名的有:吴碧波、王素君、高兴旺、桑振君、刘荣花、徐艳琴、李景亭、邓银芝、杨春玲、陈慧秋、牛得草、王秀兰、王敬先、关灵凤、谢顺玉、王少兰等。
祥符调经过长时期的孕育成长,形成了它自己的独特风格及其表演程式。它以“5”为主音,旋律上行,走上五音,以中州间韵和开封语音为基础。跳度大,多俏皮腔,真假嗓结合并用。大抵净角重宏亮,生角重清越,旦角重圆润柔曼,花腔多。在表演程式上,讲究手、眼、身、法、步、心、神、意、念、足;在脸谱上分:红忠、红刚、白奸、花暴、慈善、老生、紫英雄。
演员把每个行当的表演概括为:短打---“身如蛇行眼似电,拳如流星腿似钻,稳如重舟急如箭,猛、勇、急、快、坐、站稳如山”长靠武生---“走如风,站如松,坐如钟”;小生---“走路轻,身上松,念白清”;旦角---“出门按鬓角儿,双手撩领窝儿,两边看绣鞋儿,再整衣裳角”;闺门旦---“上场伸手似撵鸡、回手水袖搭手背、飘飘下拜如抱子、跪下不能露鞋底,”“说话不看人,走路不踢裙,男女不挽手,坐下看衣襟”;“彩旦---斜眼偷看,说话咬嘴唇,一扭浑身动,走路甩汗巾”。 |